نگرانی ها ی مسلمانان در رابطه با سکولاریسم
در کشورهای اسلامی دو طیف فکری در رابطه به سکولاریسم و آینده آن نگرانی دارند، نخست سکولارها از نقش منفی نیروهای مذهبی راجع به آینده ی سکولاریسم تشویش دارند.
۲- نیروهای مذهبی نگران این هستند که مسئله اجرای شریعت در یک نظام سیاسی لائیک به کجا منتهی میشود.
ابوالحسن ندوی یکی از پرکارترین مفکرین مسلمان میباشد اوکه در باره فرهنگ وتاریخ اسلام اگاهی گسترده وهمچنان در شناخت از غرب دست بالای داشته است از دید ندوی پیامدهای غربی در جهان اسلام ازین قرار میباشد:
۱- اسرار بر تفکیک دین از سیاست
۲- تلاش برای محصول کردن دین به محدوده مسائل فردی وشخصی.
۳- کوشش برای محدود کردن مذهب به چهار دیواری مساجد.
۴- اعتقاد بر اینکه دین عامل ارتجاع وامپریالیسم است.
۵- اعتقاد بر اینکه مذهب سد راه نهضت علمی است.
۶- قرار دادن پیشوای مذهبی در ردیف رهبران کلیساها که هیچ کاری با مسائل اجتماعی نداشته وصرفاً جنبه تشریفاتی داشته باشند.
۷- اعطای ازادی وحقوق مساوی به زن در جمیع شئون زنده گی.
۸- قرار دادن حجاب نشانه استبداد و خاطرات عهد کهن.
۹- برداشتن حجاب را نخستین گام به سوی تمدن وترقی پنداشتن.
۱۰- قوانین مقدس اسلام را در مورد نکاح، طلاق، ارث وغیره ساخته وپرداخته ی علمای صدر اسلام پنداشتن.
۱۱- اعتقاد بر اینکه این قوانین با صدر اسلام منطبق است واکنون نیازمند اصلاح وتجدید نظر میباشد.
۱۲- اعتقاد به لوزم تطبیق مسائل مذهبی با معیارهای اخلاقی غرب و آنرا جبر تاریخ وقتضای زمان دانستن.
۱۳- گسترش سیستم بانکداری ودور انداختن احکام ربا.
۱۴- توسعه روز افزون قمار وتفریحات غیر سالم ونادیده گرفتن مضرات زیانهای مشروبات الکولی.
۱۵- اشباع غریضه جنسی از طریق راه های نا روا.
۱۶- گسترش نا سیونالیزم ملی گرایی وتزریق پیچکاری روحیه ملت.
۱۷- احیای سنت های فرسوده کهن.
۱۸- احیای لحجه های فراموش شده ی دوران باستان.
۱۹- تلاش پیگیر برای گسترش خط لاتین وشمردن مزایای بیشمار برای آن.
۲۰- وبالاخره آنچه امروز در میان نسل جوان علامت روشنفکری وتجدد شناخته میشود، اینها همه پیامدهای شیوه آموزش غربی است و ارمغان است که از طرز تفکر وجو علمی ومیراث تاریخی مغرب زمین به کشورهای اسلامی سرازیر شده است.
رهبران سیاسی در کشورهای اسلامی عموماً تربیت شده گان این شیوه آموزش هستند.
اما راه که از هویت باخته گی مسلمانان جلوگیری کند درین راه شخصیت های بزرگ مان سطحی یا نیمه راه مانده اند. علت های این نیمه راهگی روشن است.
نخست گرایشهای ۳ گانه مسلمانها، جناح نوگرا، بنیاد گرا وسنت گرا همسویی ندارند.
۲- نخبه گان سیاسی که همه ی امکانات مسلمانها را در دست دارند تمایل همکاری در کمک به ارایه یک طرح که هم به اسلامی شدن بیشتر جامعه وهمچنان به مدرنیسم بی انجامد ندارد. بنیاد گراهم از باز شدن محیط فکری وکثرت گرایی در اندیشه می هراسند و میپوشند که فضا بسته بماند.
بدین طریق هم زمام داران سکولار وهمچنان بنیاد گرایان مذهبی یک اصل مهم کثرت گرایی را از میدان بیرون میکند.
نویسنده: حدیثه شمسزی متعلمه مدرسه جامعه الصالحات شهر کندز
برگرفته شده از کتاب اسلام وسکولاریسم مولف ( ابراهیم ورسجی)