سخنان استاد نعمان علی خان
در ایت ۸۲ سوره انعام خداوند (ج) میفرمایید که ابراهیم (ع) برای مردم چنین گفت : (فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)
کدام یک از این دو دسته (بتپرستان،خداپرستان)، شایستهتر به ایمنی (از مجازات) هستند اگر میدانید؟
این آیه در باره کسانی است که آرامش از هر نوع بی تعادلی احساسی در زندگی خود میخواهند چطور این آرامش یا راحتی را به دست بیارند…؟
آیا میدانید مردم زیادی استند که ازعدم توازن ،افسردگی ،دلتنگی ،خشم ، اضطراب رنج میبرند؟
چطور میتوانیم که به آرامش دست بیابیم آیا رابطه بین آرامش درونی ، آرامش و دین (عقیده) وجود دارد ؟
خداوند (ج) میفرایید :
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
(آری،) آنها که ایمان آوردند، و ایمان خود را با شرک و ستم نیالودند، ایمنی تنها از آن آنهاست؛ و آنها هدایتیافتگانند!»
خداوند ( ج ) در این آیه میفرماید که هرگناه و یا اعمال بد یک آزاری است برای خودتان اگر چی که در مقابل دیگران باشد. درین آیه خداوند (ج) بیان میکند زمانی که شما باعث آزار کسی دیگر می شوید در حقیقت شما باعث آزار و از بین بردن آرامش درونی خودتان میشوید.
واگر شما دیگران توانایی ظلم ، بی عدالتی و آزار رسانیدن به دیگران را داشتید ولی این کار را انجام ندادید اینجا است که خداوند (ج ) میفرمایید :
أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ (ایمنی تنها از انهاست )
و این ها کسانی استند که دارای آرامش استند و آرامش را در درون شان حس میکنند.
سبحان الله
در زیادتر موارد میبیینیم عساکریکه از نبرد دوباره بر میگردند چون شاهد حوادث بی رحمانه که هم خودشان مرتکب این بی حمی ها شده اند و یا شاهد این بی رحمی ها گه تو سط دوست شان در جریان جنگ انجام شده است بوده اند وقتی دوباره برمیگرند آنها به مشکلات مثل بیخوابیی ،ترس در خواب ،عدم برقراری رابطه های عاطفی ،استفاده از دوا های مختلف و در نهایت در بعضی حالات حتی منجر به خودکشی میگردد.
این موارد بخاطر آسیب های فزیکی و جسمانی نیست بلکه این موارد از اثر تجربه های احساسی و درونی که آنها در جریان جنگ انجام داده اند یا مجبور به اجرای آن شده اند و یا هم نتوانسته اند از آن دور شوند.
اگر چی که از ظاهر برای مردم و دولت ها قابل تقدیر و قابل قبول استند ولی باطن (درون) شان از بین رفته است.
دیگر اینها آرامش دورنی و باطنی ندارند و آنها نمیتوانند با این حالت زندگی کنند.
انسان هاییکه در حرفه های سرگرمی ویا حرفه های که در آن منکرات است، استند و کار میکنند ویا یکی از همکاران همین حرفه های باشند، شاید همگی شان انسان ها مشهور و سرشناس نباشند ولی شاید کمترین بخش و یا در یک حصه خورد این کارخانه ها باشند و مجبور به گناه و عمل ناپسند میگردند، این مردم در هر حصه زندگی و قدم به قدم به از دوا ها بخاطر آرامش شان ضرورت دارند و استفاده میکنند چرا؟
چون این ها باعث ضرر به خود و دیگران میگردد ولی اگر در این حالت نباشند باز هم آنها در مقابل حقیقت کرخت و بی تفاوت میگردند چون نمیتوانند از عهده آن برآیند.
ولی خداوند میفرمایید که :
اشخاصیکه به صورت کامل و حقیقی ایمان را میابند ، آرامشی در درون خود دریافت میکنند که در کلب ها،در محافل، در دوا ها (دوا های آٰرامی اعصاب ) ، در الکول و مخدرات خلص در هیچ چیز دیگر دریافت نمیتوانند.
و شاید جوانانی باشند که در این حرفه ها و مسلک ها نیستند ولی باز هم خودشان در سرگرمی های انفرادی استند و همیش در حال دیدن فلم پی در پی استند این فقط باعث دلتنکی و آشفتگی شما در درون تان میگردد و یا هم باعث جدا شدن از دیگران گردیده و شما را مجبور به پر کردن جای خالی با سرگرمی دیگر میگردد و به همین شکل دومدار ادامه میابد و و هیچ کاه توقف نمیابد ولی شما بلاخره باید توقف بدهید !!!
از این ماه مانند ماه مبارک رمضان آرزو مندانه و با اشتیاق شروع کنید!
و همه این ها را قطع کنید ، و بروید به مسجد شما یک آرامش را حس میکنید که در این را در بسیار وقت زیاد حس نکرده اید شما به صورت آشکار تفاوت را میتوانید بین ضایعات زهری که در باطن شما و حال شما که پاک کاری که توسط شنیدن و خواندن قران کریم انجام شده است.
فقط سر تان را به زمین بگذارید همرای همگی در مسجد در هنگام سجده ،فقط همین چند دقیقه برای شما چی رخ میدهد؟
وقتی که شما همیش غذای غیر صحی و زهری و کثیف را بخورید ، غذای پاک برای بار اول مزه خوب نمیدهد این مثل این است که بعد از وقت طولانی وقتی مردم به مسجد میایید آن ها میگویند که :
هر قدر زودتر میشود از اینجا شود براییم و دوباره به سرگرمی و بازی خود مشغول شویم به جای امدن به اینجا میتوانیم به کار خود مشغول شویم.
هستند زیادتر جوانانی که میخواهند از مساجد دور شوند و فرار کنند و تمام شان در وسایل الکترونیکی خود مصروف گردند، هیچ کس در آرامش نیست هیچ کس راحت نیست .
و این کاری است که ایمان میکند. به شما آرامش و راحتی میرساند، با ایمان شما دیگر عصبی نیستید و شما را هیچ چیز آزار نمیدهد و شما به مشوره دیگران ضرورت ندارید و شما در راحتی استید.
أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
«ایمنی تنها از آن آنهاست؛ و آنها هدایتیافتگانند!»
و یا به عباره دیگر !
خداوند (ج) میفرمایید که : شما این تعهد را انجام بدهید تا به آرامش برسید.
و خداوند در آیت دیگر قرآن میفرمایید که:
ترجمه : با یاد خدا قلب ها راحت میشود
و این آیه در باره انسان های است که آنها آسوده میشود و زندگی شان در سهولت میباشد.
بخدا که هر انسانی که در د روی زمین استند و زندگی میکنند به دنبال آرامش استند،آنها همگی در جستجوی اسودگی و راحتی در درون شان استند.
انسان ها میگویند که اگر به این قدر پول داشته باشیم خوشحال استیم ،اگر به این پسر یا دختر برسیم خوشحال استیم، و یا این خانه را به دست بیاوریم خوشحال استیم، اگر در یک کشور دیگر زندگی کنیم خوشحال استیم ،اگر این وسیله الکترونیکی را خریداری کنیم خوشحال میباشیم ، این ویدیو یا بازی را داشته باشیم خوشحال استیم و یا به این هدفم برسم خوشحال میباشیم ولی تا حال فکر کرده اید؟؟؟
اگر یکی از این خوشحالی را بدست بیاورید این خوشحالی چقدر دوام خواهد داشت ؟
و بعد از آن شما چیز دیگری به خاطر خوشی خود میخواهید که شاید به دست آورده نتوانید یا رضایت شما را بدست بیاورد ( نفس انسان قانع شونده نیست )
که خداوند به ما درس میدهد که در باره سخنان حضرت ابراهیم فکر کنیم ،که سخنان که در آن زمان گفته شده تا امروز هم درست است و عملی میگردد.
کسانیکه که ایمان را به شکل درست آن میابند این ایمان خود را با هیچ کار اشتباه یا نا مناسب دیگر تبدیل نمیکنند.
پس وقتی شما مسلمان استین به معنای این نیست که شما آرامش دارید، امکان دارد شما ایمان خود با کار های غیر شایسته تبدبل کرده اید شما ضرورت دارید که این حالت را ترک کنید و این اعمال را باید از زندگی خود دور کنیم تا خداوند آرامش را به ما هدیه بدهد.
شاید خداوند مارا از جمله انسان هایی المهتدون بسازد.
و من الله توفیق
سخنان استاد نعمان علی خان
ترجمه : مهندس آدینه رنجبر